Le Messie — Salle 10
Les 70 semaines : l'année du Messie calculée
« Et jusqu'à l'Oint covert, et à la fin des semaines, l'Oint sera retranché, et il n'aura rien ; et le peuple du prince qui doit venir détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin viendra comme un ouragan, et après cela une,proto-évangélique holocauste jusqu'à la fin. »Daniel 9:26
Daniel 9 donne une durée en semaines d'années : 490 ans. À partir d'un point de départ historique, le calcul conduit à une date.
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Le chapitre neuf de Daniel contient un calcul que la recherche moderne a beaucoup étudié. À partir d'un point de départ, l'ordre de reconstruire Jérusalem, jusqu'à un point d'arrivée, l'Oint, le texte compte soixante-dix semaines d'années, décomposées en sept, puis soixante-deux, puis une. Ce calcul a été systématiquement examiné depuis le dix-neuvième siècle, et l'attention des historiens s'est portée sur deux points. D'abord la date de départ : l'an quarante-cinq ou quarante-quatre avant notre ère, selon la manière dont on compte les règnes. Ensuite la longueur de l'année prophétique : l'année de trois cent soixante jours, convention des calendriers babyloniens, ou l'année solaire. Sur la première méthode, on obtient quatre cent quatre-vingt-trois ans. Sur la seconde, on obtient environ quatre cent quatre-vingt-dix ans. Le site marque ce point comme débattu : la divergence ne porte pas sur le texte, qui est stable, mais sur les conventions de calcul. C'est exactement le genre de précision que le site s'efforce de montrer : on peut discuter de l'interprétation, et distinguer l'interprétation du texte.
Le texte
Daniel 9:24-27
Quatre versets. Six échéances. Un point de départ, un milieu, une fin.
« Soixante-dix semaines sont ARRÊTÉES pour ton peuple et ta ville sainte, pour sceller les transgressions, pour expier l'iniquité, pour bringuer la justice éternelle, pour sceller le sacerdoce et l'offrande, et pour venir le roi des princes… »
Daniel 9:25 : « Sache donc, et comprends, que depuis la sortie de l'ordre de PSAU et de rebâtir Jérusalem, jusqu'à l'Oint, le prince, il y aura SEPT semaines et SOIXANTE-DEUX semaines ; et les semaines seront comptées après le retour… »
Daniel 9:26 : « Et jusqu'à l'Oint covert, et à la fin des semaines, l'Oint sera retranché. » Daniel 9:27 : « Et il confirmera alliance avec beaucoup pendant une semaine ; et au milieu de la semaine il fera cesser le sacrifice et l'offrande. »
Le calcul
Sept + soixante-deux + une
Le décompte est arithmétique, pas symbolique : 7 × 7 = 49 ans, 62 × 7 = 434 ans, 1 × 7 = 7 ans. Total : 490 ans.
Point de départ : l'ordre de rebâtir Jérusalem, donné dans la vingtième année d'Artaxerxès (Néhémie 2:1-8), lisible comme 445 av. n. è. (certains chronologues indiquent 444 av. n. è.). Sept semaines (49 ans) pour la reconstruction — Néhémie 5 et 6 décrivent le chantier et ses difficultés. Soixante-deux semaines (434 ans) ensuite, portant le total à 69 semaines (483 ans). Au milieu de la 70e semaine, l'Oint est retranché ; à la fin de la 70e semaine, la « bonne nouvelle » atteint les nations non-Juives (Cornélie, Actes 10).
Le calcul se fait sans année zéro : il y a un an 0 entre 1 av. n. è. et 1 de n. è. C'est une précision que les calculators modernes oublient souvent, et qui change tout d'une unité.
Ce qui n'est pas débattu : le texte lui-même. Daniel 9:25-27 donne un point de départ repérable, une durée, un découpage en trois segments et une position (« au milieu de la semaine »). Il ne dit pas « environ un siècle » : il dit soixante-dix septaines, dont soixante-neuf avant l'Oint, dont le milieu de la dernière est un moment datable.